Месяцеслов
Главная 
Воскресная школа
Воскресная школа | Воскресная школа. |
|
|
ВОСКРЕСНАЯ ШКОЛА ДЛЯ ДЕТЕЙДетская воскресная школа при храме Архангело-Михайловском работает в воскресные дни с 11-00 до 14-00. Основная деятельность воскресной школы направлена на: - содействие формированию основ православного мировосприятия; - воспитание культуры морально-этических поведенческих норм личной и общественной жизни через приобщение к духовно-нравственным традициям русского народа, ценностям отечественной духовной культуры; - воспитание в детях понятия чувства долга, любви, милосердия, патриотизма и жертвенности.
1. Закон Божий - преподаватель матушка Анастасия Владимировна Богинская. 2. Урок творчества ( глина, пластелин) преподаватель Плеханов Владимир. 3. Рисование - преподаватель Иванова Юлия Ивановна. 4. Жития святых - преподаватель Смирнова Нина Дмитриевна. 5. Пение - преподаватель Плеханова Елена Мефодьевна. 6. Урок сделай сам ( вышивание, поделки, кулинария, хозяйственные навыки). Закон Божий и Катехизис для взрослых - иерей Андрей Борисович Дорогов РАСПИСАНИЕ УРОКОВ11.00 - 11.30 - Обед 11.30 - 12.00 - Пение 12.00 - 12.30 - Жития Святых 12.30 - 12.45 - Прогулка на территории храма под присмотром родителей. 12.45 - 13.15 - Закон Божий 13.15 - 14.00 - Уроки творчества
Набор детей в возрасте от 6 до 15 лет в воскресную школу неограничен. Директор школы протоиерей Олимпий Богинский. Обучение и питание детей бесплатное. По возможности организовываются экскурсии по храмам епархии и предприятиям города. Силами учеников под руководством преподавателей школы готовятся выступления с праздничными программами на Рождество и Пасху. Дети, по желанию, принимают Святые Таинства и участвуют в Богослужении. Для поступления в Воскресную школу проводятся собеседования с детьми и родителями.
ВОСКРЕСНАЯ ШКОЛА ДЛЯ ВЗРОСЛЫХПо воскресным дням, в 15.00 в нижнем пределе храма в честь пророка Иоанна Предтечи, проводятся занятия по Закону Божиему и Катехизису. Священники отвечают на всевозможные интересующие вопросы. Занятия проводят: протоиерей Олимпий Богинский и иерей Андрей Дорогов. Справки по телефонам 45-17-30, 45-17-80, обращаться к настоятелю и директору школы протоиерею Олимпию Богинскому или его помощнику иерею Андрею Дорогову. Учебный год начинается с 14 октября, заканчивается в конце апреля.
Начиная с октября месяца 2007 года, на нашем приходе открылась воскресная школа для взрослых. Необходимость занятий со взрослыми подсказала сама жизнь, потому что, к сожалению, часто приходится сталкиваться с такой ситуацией: в храм приходят люди, не имеющие представления о вере Церкви, об обязанностях христианина, о смысле христианской жизни. Виною этому политика безбожия, проводившаяся долгие десятилетия советским государством, а также многобожие и вседозволенность, процветающие последние годы. Представления большинства наших современников наполнены суевериями, всевозможными домыслами, где вера выражается на примитивном уровне. Большинство из крещеных в советское, да и в наше время ни разу не брали в руки Евангелие. Современная ситуация духовного вакуума вынуждает нас проводить ликвидацию религиозной безграмотности и преподавать те основы духовности, которые человек должен был получить еще в детские годы в семье. В современной школе и ВУЗах духовным просвещением также до сих пор никто не занимается, и даже такие предметы, как история и литература, обходят религиозную тематику молчанием. Православие до сих пор остается неведомой религией для массы наших сограждан.
«Вера – от слышания, а слышание – от слова Божия» (Рим. 10; 17) Чаще всего в жизни современного человека на первом месте стоит далеко не вера в Бога, а вполне приземленные вещи, и от Церкви он в свою очередь ждет помощи в здоровье, удачи, благополучия. Такой человек, приходя в Церковь, должен узнать, что она ему может реально дать, ведь здоровье, благополучие и удачу ищут отнюдь не только в Церкви. Если вы любите читать газеты с журналами, то там теперь обычно есть колонки объявлений, где среди прочего предлагается приобрести все вышеперечисленное. Это колонки всевозможных магов, экстрасенсов, знахарей и прочей нечисти. Выходит, на первый взгляд разницы между тем, что предлагает Церковь и экстрасенсы, нет. Многие, между прочим, так и считают. Но тогда зачем нужна Церковь, если знахарь-шаман тебе и так все сделает со стопроцентной гарантией? Если человек ищет только здоровья и благополучия – Церковь не нужна вообще. Потому что у Церкви только одна задача – Церковь должна людям объяснять смысл жизни. И у приходящего человека соответственно должен появиться вопрос: Зачем я живу на этой земле? Кто я такой? Неужели я просто кусок мяса? Но зачем, кому нужна моя жизнь? Страдания, радости, любовь, горе. К чему все это, если я умру, обращусь в полное ничто, и после меня ничего не будет, кроме кучки праха, от которого лет через сто также ничего не останется, да и не только прах сгинет, через сто лет и память у потомков исчезнет? Неужели мы живем для того, чтобы завтра умереть? Вот когда человек начнет задумываться над этими вопросами, то в Церкви он и сможет получить на них ответ. Не о здоровье и удаче возвестит Церковь, а о том, что есть Бог, Который дал тебе жизнь, и в этой твоей жизни есть особая цель. Бог, сотворивший тебя, хочет, чтобы ты познал радость любви к Нему. У тебя есть душа, и она не умрет вместе с телом, т. е. после смерти ничего не закончится, ты предстанешь пред Богом и дашь ответ за прожитую жизнь. Это самые основные ответы. Если человек не получает ответы на эти вопросы или если эти вопросы вообще его не волнуют, то тогда христианином он назвать себя пока не может. Христос заповедовал глубоко знать свою веру Церковь дает человеку встречу с Богом, где крещение является первым шагом, а для этого требуется вера, причем вера конкретная, осознанная. Ведь сейчас понятие веры очень размыто. Кто-то верит в Аллаха, кто-то в Кришну, кто-то в Будду, а кто-то вообще в инопланетян и в барабашек, ну а кто-то просто верит в человечество, в разум или в себя. Так вот христианство – это вера очень конкретная. Мы не верим ни в Аллаха, ни в Будду, ни в инопланетян. Мы верим в единого Бога, в Троице славимого, т. е. в Отца, Сына и Святого Духа. И Крещение в Церкви происходит не во имя кого-то неведомого, или, скажем, во имя добра и мира во всем мире, но во имя Отца, Сына и Святого Духа. Мы верим, что Христос, пришедший к нам две тысячи лет назад, – не просто человек, но истинный Бог и истинный Человек. Это основа нашей веры. Свою веру человек должен знать. Сам Господь говорит об этом Своим ученикам: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Мф. 28; 19-20). Господь говорит, чтобы апостолы учили людей вере, потом крестили, и после крещения опять учили. То есть учиться вере нужно всегда: и до, и после принятия Святого Крещения. Многие не понимают этого, не понимают, что, покрестившись, ты становишься христианином, а значит, должен в своей жизни соблюдать то, что заповедовал Христос. А если ты в своей жизни ни разу Евангелия не раскрыл, как ты исполнишь Его повеления? Без исповедания веры невозможно спасение. «Вера без дел мертва» (Иак. 2; 26) Часто люди, очень редко посещающие храм, оправдывают себя фразой: «у меня Бог в душе и верю я в Него в душе». На лицо бессмысленность этого выражения. Ведь понятно, что Бог действительно пребывает в душе, а не в кишках, допустим, просто за этой фразой кроется банальное равнодушие. Чтобы показать нелепость этого выражения, можно привести в пример отношения влюбленных. Представьте: Петя любит Машу… в душе. В душе дарит ей цветы, в душе признается в любви, тратит на нее время, делает подарки, и все это только в душе. Но приходит час, когда Маша, как нормальный человек, выходит замуж и отнюдь не за Петю. И тогда Петя просыпается, бежит к ней и заявляет: «Да как ты могла выйти за другого, я ведь на тебя столько денег потратил в душе, столько цветов тебе в душе подарил, столько раз тебя в ресторан в душе сводил, и ты так поступаешь со мной». Но Маша лишь скажет, что в первый раз его видит, а если он будет дальше к ней приставать, то наверно попросит кого-нибудь, чтобы его выгнали. Конечно, это анекдот, но с другой стороны мы читаем в Евангелии такие же слова Иисуса Христа: «Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего небесного. Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали… бесов изгоняли… многие чудеса творили?» И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7; 21-23). Мы ведь можем мнить и придумывать себе все, что угодно, но есть действительность, есть истина, которая нас обличит. Тогда окажется так, что многие наши мысли были лишь фантазией, успокаивающей совесть, а поступки были продиктованы не любовью к Богу, а стремлением к самоутверждению, банальным эгоизмом. Чтобы не оказаться отвергнутым Богом, нужно делать реальные дела: молиться, узнавать о Нем от Него Самого, читая Божественное Откровение, признать свое недостоинство и покаяться, ходить по воскресным и праздничным дням в храм, причащаться за божественной Литургией Тела и Крови Христа. Чтобы наследовать жизнь вечную, человек должен знать и выполнять то, что заповедовал Бог. Без знания веры невозможно перестать грешить В наши дни в храм приходят много людей, все они хотят получить от Бога благословения на свою жизнь, хотят быть счастливыми. Но очень часто возникает непонимание того, что без исполнения заповедей Божиих невозможно прожить жизнь в мире и счастье. Когда люди подходят первый раз к исповеди, часто выясняется, что будучи крещеными и верующими, они жизнь проводят нецеломудренную, зачастую совершали аборты и греха в этом не видят. Слушая учение Церкви, они впервые узнают, что смертно согрешают, отрекаясь своими делами от Бога, и теперь должны изменить свою жизнь, раскаяться и жить в целомудрии; что все аборты, совершенные пусть даже по неведению, были настоящими убийствами, ведь у малыша во чреве матери тоже есть бессмертная душа. Естественно, человек, услышавший эти слова, сделает для себя открытие: оказывается, мнение Церкви и мнение того что он видит на улице и по телевизору не совпадают, но главное, что это мнение не совпадает порой со всей его прежней жизнью. Потому что ранее он считал свои поступки чем-то естественным и нормальным, а теперь благодаря Церкви узнает, что это грех, и нельзя поступать так, как делают все. Церковь раскрывает человеку глаза на его жизнь, показывает, что нарушая заповеди Божии, он изгоняет из себя Духа Святого, а значит остается вне Бога. Там же, где нет Бога, там нет ни счастья, ни радости, ни любви. Изучение веры – обязанность каждого христианина Многие из нас были крещены в детстве или приняли Крещение недостаточно вдумчиво. Занятия в воскресной школе помогут вернуться к моменту вхождения в Церковь, понять задачи и цели своей христианской жизни. В Крещении мы получили особенную благодать, делающую нас сыновьями и дочерьми Божиими, но чтобы этот дар начал в нас действовать, нужно знать, что произошло с нами в Таинстве Крещения, что дал нам Господь, и как теперь мы должны жить. Именно поэтому в воскресной школе мы берем на себя труд рассказать всем желающим, как христианство учит о Боге, кто Он; мы читаем Библию, рассказываем о молитве, о богослужении, говорим о том, что такое Церковь, рассматриваем основные положения в учении Церкви, изучаем божественные заповеди, помогаем в подготовке к исповеди. Мы стараемся дать ответы на все возможные вопросы и не оставить без внимания насущные проблемы нашего времени. Поэтому, если у вас появилось желание узнать нечто большее, чем вы знаете сейчас, то приходите к нам. Всегда будем вам рады! иерей Илья Терентьев
|
